Motinos Teresės grynoji vertė: Wiki, vedęs, šeima, vestuvės, atlyginimas, broliai ir seserys

2024 Autorius: Lewis Russel | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 06:09

Motinos Teresės grynoji vertė nežinoma

Motinos Teresės Wiki biografija

Anjezë Gonxhe Bojaxhiu gimė 1910 m. rugpjūčio 26 d. Skopjėje – tuometinėje Osmanų imperijoje, dabar buvusioje Buvusioje Jugoslavijos Respublikoje Makedonijoje – Kosovo albanų šeimoje ir tapo religine seserimi bei Romos katalikų bažnyčios misionieriumi, visuotinai žinoma kaip Palaimintoji Teresė iš Kalkutos. Ji mirė 1997 m. rugsėjo 5 d. Kalkutoje/Kolkatoje, Vakarų Bengalijos Indijoje.

Gali būti šventvagystė klausti – „Taigi, kiek turtinga buvo Motina Teresė?“– nėra jokių konkrečių skaičių, leidžiančių manyti, kad ji turėjo kokių nors privačių lėšų arba paliko kokią nors sumą mirdama, nors neginčijama, kad galiausiai ji pritraukė milijonus. dolerių aukų iš daugybės geradarių iš viso pasaulio, remiant jos darbą ne tik Indijoje, bet galiausiai ir daugelyje kitų šalių. Klausimai buvo pateikti dėl gana atsainamos apskaitos praktikos Teresos organizacijoje, įskaitant nesugebėjimą informuoti apie savo finansinę padėtį Indijoje, kaip reikalaujama pagal labdaros organizacijas reglamentuojančius įstatymus. Atrodo, kad atsakymas yra toks, kad viskas išleidžiama administruojant, matyt, vis didėjantį žmonių, kuriems labai reikia pagalbos, skaičių visame pasaulyje.

Motinos Teresės grynoji vertė?*****$?

„Agnės“tėvas Nikolie dalyvavo vietos politikoje, tačiau mirė, kai jai buvo devyneri. Ji, matyt, nuo pat mažens žavėjosi pasakomis apie misionierišką darbą, o vėlyvoje paauglystėje įsitikino, kad ji turėtų kažkaip prisidėti, tariamai jai patvirtino apsilankius Juodosios Madonos šventovėje Kosovo mieste Vitinoje. -Letnice, kai jai buvo 18 metų. Ji beveik iš karto paliko namus – niekada negrįžo – ir įstojo į Loreto abatiją Rathfarnham Airijoje, kad išmoktų anglų kalbos, taip pat mokymo ir misionieriško darbo pagrindų.

Kitais metais Agnes keliavo į Indiją, išmoko bengalų kalbą ir mokė Šventosios Teresės mokykloje Dardžilinge, o 1931 m., pradėdama savo religinius įžadus, priėmė Teresės – misionierių globėjos – vardą. Vėliau ji persikėlė mokytojauti į Loreto mokyklą rytinėje Kalkutoje, davė paskutinius įžadus 1937 m., tapo direktore 1944 m., visą laiką stebėdama aplinkinį skurdą ir induistų/musulmonų smurtą pasibaigus Antrajam pasauliniam karui.

Nors sesuo Teresė suprato, kad jos mokymas yra vertingas, ji labiau susirūpino bendra milijonų žmonių būkle, kurią ji matė aplinkui – „juodoji Kalkutos skylė“buvo ypač pagarsėjusi – ir buvo pasiryžusi pabandyti palengvinti jų kančias. Vėliau ji turėjo apibūdinti momentą, kai jautė pašaukimą kitam pašaukimui toli nuo mokymo, per savo kasmetinį pasitraukimą į Dardžilingą 1946 m., o vėliau 1948 m. įkūrė mokyklą Kalkutoje, kuri labai greitai tapo prieglobsčiu „skurdžiausiems tarp vargšų“. “, nors ji nuolat kovojo dėl paramos trūkumo, įskaitant pagrindinius maisto produktus.

Tačiau ji pritraukė nedidelę moterų aktyvisčių grupę, kuri tikrai norėjo fizinės paramos, taip pat pradėjo pritraukti visų rūšių aukas. Tada Vatikanas Teresę palaikė steigiant tai, kas vėliau 1950 m. oficialiai taps Labdaros misionieriais, taip pat su tam tikra Indijos vyriausybės parama. Ji dovanotą apleistą induistų šventyklą pavertė vieta mirštantiesiems, nepaisant jų tikėjimo, ir Kalkutoje įkūrė keletą klinikų, kurios rūpintųsi raupsais sergančiaisiais. 1955 metais buvo pradėta trečioji jos rūpestis našlaičiais ir beglobiais vaikais – atidaryti Nekaltosios širdies vaikų namai. Būtent šiuo laikotarpiu Teresė dėl akivaizdžių priežasčių tapo žinoma kaip „motina“.

Toks buvo Motinos Teresės darbo išplitimas, į kurį atkreipė dėmesį daug daugiau filantropų, o aukų padaugėjo, kad būtų galima pasirūpinti vis daugiau žmonių, kuriems reikia pagalbos; be to, tiesiogiai įsitraukė daugiau rėmėjų. Nuo septintojo dešimtmečio pradžios ligoninės buvo atidaromos kitose Indijos vietose. Šiek tiek stebėtina, kad pirmasis objektas kitoje šalyje buvo atidarytas 1965 m. Venesueloje su penkiomis seserimis, o vėliau netrukus buvo atidarytas Romoje, Austrijoje ir Tanzanijoje iki 1970 m., o per kitą dešimtmetį daugelyje Afrikos, Azijos, Europos ir net kitų šalių. Jungtinės Valstijos.

Tuo pat metu buvo įkurtos ir kitos šiems labdaros darbams skirtos organizacijos – 1963 m. labdaros brolių misionieriai, o galiausiai 1976 m. – seserys. Vyrai ir moterys pasauliečiai – katalikai ir nekatalikai – buvo įtraukti į Motinos Teresės bendradarbius. Sergantys ir kenčiantys bendradarbiai ir labdaros misionieriai pasauliečiai. 1981 m. Motina Teresė įkūrė Corpus Christi judėjimą kunigams, o 1984 m. labdaros Tėvų misionieriai, kurie labdarą sujungė su kunigyste. Iš viso Labdaros misionieriai išaugo iki daugiau nei 450 brolių ir 5 000 seserų visame pasaulyje ir iki 2000-ųjų pradžios valdė 600 įstaigų 120 šalių.

Motinos Teresės pastangos buvo oficialiai pripažintos ir apdovanotos, be abejo, daugelis jomis žavėjosi, galbūt kai kurie ir turintys sąžinę. 1962 m. Motina Teresė buvo apdovanota Padma Shri – ketvirtuoju aukščiausiu Indijos civiliniu apdovanojimu, 1972 m. – Jawaharlal Nehru apdovanojimu už tarptautinį supratimą, o 1980 m. – Bharat Ratna – aukščiausią Indijos apdovanojimą. Iš kitų šalių, be kita ko, 1962 m. ji gavo Filipinuose gyvenantį Ramono Magsaysay apdovanojimą už tarptautinį supratimą. 1971 m. ji gavo popiežiaus Jono XXIII taikos premiją iš popiežiaus Pauliaus VI, o 1976 m. – Catholic Pacem in Terris apdovanojimą 1976 m. 1982 m. Australijos ordino garbės palydovas „…už tarnybą Australijos bendruomenei ir visai žmonijai“.

Ko gero, trys didžiausi Motinai Teresei skirti apdovanojimai už jos nesibaigiančias pastangas mažinti skurdą ir visuomenės kančias buvo 1979 m. kilniosios taikos premija; Nenuostabu, kad ji paaukojo 192 000 USD piniginį prizą Indijai, kad būtų galima palengvinti vargšų padėtį šalyje. Ji buvo cituojama kaip sakiusi, kad „…atlygis buvo svarbus tik tuo atveju, jei jis padėtų jai dirbti bejėgiams“.

Antra, 1996 m. ji gavo labai retai įteikiamą Jungtinių Amerikos Valstijų garbės pilietybę už paramą darbui tarp JAV vargšų.

Tačiau, ko gero, svarbiausia yra tai, kad 2003 m. Katalikų bažnyčia Motiną Teresę paskelbė palaimintąja kaip „Palaimintoji Teresė iš Kalkutos“. Kitas žingsnis, atrodytų, būtų įtraukimas į katalikų bažnyčios šventumą.

Nepaisant tam tikros kritikos jos institucijoms dėl antisanitarinių sąlygų ir jos pozicijos tokiais klausimais kaip abortas – neabejotinai prieštaraujančios – jai mirus, Motinos Teresės įtaka išplito tiek, kad buvo įsteigta 610 misijų 123 šalyse, įskaitant 4, 000 seserų ir susijusi 300 narių brolija; bendradarbių buvo daugiau nei milijonas. Į šią tebevykstantį pasaulinį mūšį įtraukiami prieglobsčiai žmonėms, sergantiems ŽIV/AIDS, raupsais ir tuberkulioze, be kitų ligų, asmeninių pagalbininkų našlaičių namai ir mokyklos.

Be jokio raginimo, 1997 m. rugsėjį mirus Motinai Teresei, Indijos vyriausybė suteikė jai valstybines laidotuves. Tarp daugelio pagerbimų verta pacituoti dvi: Pakistano ministrą pirmininką Nawazą Sharifą – „ji buvo reta ir unikali asmenybė, ilgai gyvenusi aukštesniems tikslams. Jos visą gyvenimą trunkantis atsidavimas vargšų, ligonių ir nuskriaustųjų priežiūrai buvo vienas aukščiausių tarnystės mūsų žmonijai pavyzdžių. Ankstesnis JT generalinis sekretorius Javier Perez de Cuellar sakė: „Ji yra Jungtinės Tautos. Ji yra taika pasaulyje“.

Beveik nekyla abejonių, kad Motina Teresė buvo viena iškiliausių XX amžiaus veikėjų, iš tikrųjų lyderių.